الصفحة الرئيسيةأخبارالمحتوى اعتقال داعية سوري عقب تهجمه على شيخ الازهر في قناة "الجزيرة" شيخ الازهر محمد سيد طنطاوى دمشق: ذكرت تقارير صحفية ان قوات الأمن السورية قامت باعتقال الشيخ عبد الرحمن الكوكي، فور وصوله إلى مطار دمشق بعد مشاركته الثلاثاء الماضي في حلقة من برنامج الاتجاه المعاكس، الذي تبثه قناة الجزيرة القطرية، ويقدمه فيصل القاسم، وكانت مخصصة لموضوع شيخ الأزهر وقضية النقاب. وكان كوكي قد قام خلال الحلقة بتوجيه مجموعة كبيرة من الشتائم لشيخ الأزهر، أحس معها المشاهدون بأن الحقلة أعدت خصيصا للهجوم على الشيخ طنطاوي، وهو الأمر، الذي صرح به االطرف الثاني في الحوار المصري عبد الرحيم علي، الذي اتهم القاسم بأنه يتقصد شتم الأزهر وشتم طنطاوي والإساءة إلى مصر. وحسبما ذكرت صحيفة "القدس العربي" اللندنية ، فقد شددت مصادر سورية على أن الكوكي الذي قد يواجه تهمة تخريب العلاقة مع دولة عربية والإساءة لشخصيات دينية مرجعية وربما يواجه تهمة التحريض الديني وذلك من قبل القضاء السوري المختص. ورأت المصادر السورية أنه قد لا ينفع الداعية كوكي التعهد خطياً بعدم تكرار ما فعله على "الجزيرة" وأنه سيواجه محاكمة حتماً، سيما وأنه كان يتحدث عبر فضائية واسعة الانتشار، حسب تعبيرها. واعتبرت أيضاً أنه "وإن كانت تصريحات الكوكي تعبر عن قناعاته فقط" فإن وزارة الأوقاف السورية هي مَن تتحمل المسؤولية فيما حصل، كونه (الكوكي) كان موجوداً في العاصمة القطرية الدوحة بتكليف رسمي من قبل وزارة الأوقاف للمشاركة بمؤتمر حوار الأديان، مشيرة إلى أنه كان على وزارة الأوقاف ألا تعتمد الكوكي ممثلاً لها وتغيّب العشرات من رجال الدين السوريين الأكثر انفتاحاً، متسائلة كيف تمثَّل سورية في المحافل الدولية عبر هذا الخطاب الديني الذي تحدث به الشيخ عبد الرحمن الكوكي عبر شاشة '"لجزيرة". وتأتي قضية اعتقال الكوكي لتعكس قلق المؤسسة الرسمية السورية من اضطراب علاقاتها مع جوارها العربي، حيث لم يكن أمام وزارة الأوقاف إلا أمر من اثنين، إما التعامل مع تصريحات كوكي على أنها رأي شخصي، وبذلك ستستمر الأزمة باعتبار الكوكي سوريا في المقام الأول، وينتمي للمؤسسات الدينية الرسمية، وإما أن تتخذ موقفا معارضا لتصريحاته، وذلك بإخضاعه للتحقيق لتلغي مسؤوليتها عن انفعاله، الذي وصل حد الشتم والتجريح. الهجوم على شيخ الأزهر في "الجزيرة" وكان الشيخ عبد الرحمن الكوكي قد شارك في حلقة "الاتجاه المعاكس" التي بُثت الثلاثاء الماضي كأحد ضيفين تناولا قضية النقاب ومنع النساء من ارتدائه. وشن الكوكي هجوماً قاسياً على شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي متهماً إياه بأنه يشارك في حملة صليبية ضد الإسلام، وقال: إن ما فعله شيخ الأزهر يعتبر "خيانة وجريمة ضد الإسلام"، مضيفا أن شيخ الأزهر يتولى منصبا لا يستحقه، فهو- على حد قول الكوكى- "يشارك بحملة صليبية ضد الإسلام، عدوه الأول الحجاب والعفة والنقاب وأنهى الكوكى حديثه قائلاً "عليه أن يستقيل، أقول له اذهب إلى بيتك أو توظف عند ساركوزى، عليك أن تصبح مستشارا لساركوزى أو لجورج بوش أو لمن صافحته شمعون بيريز ولاقت تصريحات الشيخ الكوكي رفضاً من المراقبين والدعاة في سورية واعتبر البعض كلامه غير مسؤول وأنه يعبر عن نفسه وقناعته فقط ولا يعبر عن موقف وزارة الأوقاف السورية. وأثار ما قاله الكوكي الضيف المصري عبد الرحيم علي، والذي وصف ما قاله الكوكي بأنه يعد حقدا على مصر، ودافع عبد الرحيم عن شيخ الازهر، وقال بحدة شديدة انه عالم كبير وساوى بين شيخ الازهر ومحمد عبده، ثم قال: من آذى المسلمين في اوروبا، هل هو شيخ الازهر ام امثالك؟.. وقاطع عبد الرحيم الشيخ السوري قائلا: "عفة المرأة شيء وان تجعلها كائنا بلا ملامح وخيمة سوداء تمشي بالشارع شيء اخر. واضاف محتدا: الصهاينة يدنسون الجولان، وتأتي انت وتدافع عن النقاب، اذهب وانصح قادتك بأن يجهزوا جيوشهم، لماذا لا تقول للسيد الرئيس السوري بان يفرض النقاب على زوجته او على النساء السوريات بدل ان تتدخل بشؤوننا".؟! فرد مقدم البرنامج فيصل القاسم والذي حاول استغلال الحلقة لإهانة طنطاوي: "نحن هنا نتحدث عن شيخ الازهر، فبدل ان يشغل شيخ الازهر نفسه بخلع الحجاب ليتحدث مثلا عن الفساد ويدافع عن الاقصى وعن ساكني القبور وآكلي الزبالة". فقاطعه الضيف المصري، قائلا: يا اخي الارض والعرض ام وجه المرأة؟ تاريخ التحديث :- توقيت جرينتش :       الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 11:9 صباحاً توقيت مكة المكرمة :  الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:9 مساءً  التعليقــات : 80 تعليق   مسلسل : 80   /   الراسل : احمد كامل   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 7 - 11 - 2009 الساعة : 9:54 مساءً كفانا هراء الشيخ طنطاوى عالم كبير يجب تقديره واحترامه وان ما قاله هومااجمع عليه الائمه الاربعه باستثناء الامام احمد بن حنبل مسلسل : 79   /   الراسل : عبد الحكيم الازهري   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 31 - 10 - 2009 الساعة : 10:54 مساءً لكل جواد كبوة قال الشاعر واي حسام لم تصبه كلالة واي حسام لم تخنه الحوافر ليس العيب ان يخطيئ البعض ولكن العيب ان نتمادى واكبر من العيب ان يكون مبدأنا (وقعت فكترت سكاكينها) مسلسل : 78   /   الراسل : ابو جهاد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 31 - 10 - 2009 الساعة : 4:2 مساءً أين ردود الإخوان ا بسم الله الرحمن الرحيم بداية أقول للمستشار الذى ينسخ ويلصق فحسب ؟؟ من الأولي بالتنحي الرجل القائل ان النقاب ليس فرض أم إمامكم من أباح لولي نعمته لبس الصليب ؟؟؟ من أكفر القائلين أن الأرض كروية !!! يامن تصومون على زحل وعطارد على أعتبار أنهما أهلة شهر رمضان الكريم وأقول هذا لكون اذنابهم بمصر يصومون وفقا للرويبضة وياسيادة المستشار رددت عليك عدة مرات وفندت ماتنقلة من مواقع الرويبضة الخوارج ولكن حب النسخ واللصق متأصل لدييك على مايبدوا **** أين أتباع مهدي عاكف وكبيرهم نزيل قطر حامي الحمي لايجرؤ ان يتحدث بحرف عن أولياء نعمته هناك وفيصل القاسم يجاهد مع أخية مجد القاسم (( بأمر الهوي ))وفقا لتم ترم الله أكبر فوق كيد المعتدي ، وقاعدة السيلية عن شمالة وأسيادة عن يمينة والأمة التي ضيعت عقولها هباءً منثوراً أمامه وأقول للأفاضل نحن لانتحدث عن أهلنا بسوريا فأمثال هذا الشخص وغيره ولائهم الأول والأخيرليس لبلادهم ولكن لمن يمدونهم بالأموال البترودولارية الحرام لتكفير المسلمين وإستباحة أعراضهم وأمامكم جهادهم إما فى الشانزليزية أو بقتل المسلمين وإستباحة أرواحهم واعراضهم أسد على وفى الحروب نعامة --- خرقاء تهرب من صفير الصافر وختاماالفاضل الذى يتحدث عن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله أقول له طعنوا بعقيدة الرجل ودينه أتباع لورانس العرب وجون فيليبي هادمي دولة الخلافة العثمانية العلية ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم مسلسل : 77   /   الراسل : أين زمن صلاح الدين   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 31 - 10 - 2009 الساعة : 10:8 صباحاً أين زمن صلاح الدين السلام على من اتبع السلام وخاف الله واتبع سنة الحبيب ولم يخاف لومة لائم .مصرى وبعشق تراب بلدى بلد 80 مليون نسمة نحب انفسنا ونحن الاخرون ان كانوا مسيحيون او مسلمون ان كانوا سنة أو شيعه ان كانوا أو لم يكونوا فالحب فى قلوبنا نقدر العرب ولا يقدرونا يريدوننا كبش فداءلأى شيء يحدث من زمن بعيد وزمن قريب نحن العرب المصريون دافعنا وسنظل نداف عن ديننا فهذا هو شعبنا ولا أتكلم عن قاداتنا أو مسئول أو ولى امر قد ولاة الله علينا فعندما تتحدثون عن المصريين حددوا على من تتكلمون على 80 مليون من الشعب ام بضع منهم وهم القادة والقواد . اعلموا اننا كما قال الحبيب المصطفى أننا خير جنود الارض واعلموا أن اهل فلسطين هم الصامدون ونحن خيركم وان شاء الله قادمون .من يقول أننا فقرا فحمدا لله على فقرنا ونحمد الله على صبرنا وما علمنا اياة وما هبانا من طيب اخلاقنا وشعبنا الا القليل الذين اهوتهم الدنيا وجميعنا نعرفهم . فهم ليسوا بمصر فقط . من من االشعوب العربية له كلمة على دولتة او اى دولة وقفت وقف كموقف الرجال الاحرار .الان وبلا نقاش الدول العربنجليزيةفرنسية كلها محتلة من الكيان الصهيونى ولامريكى بلا جدال ولا خداع . انظروا الى من يقول حسبنا الله ونعم الوكيل على مصر تعرفونة هو من دولة قطر الحبيبة التى تحمل اكتر قاعدة عسكرية حربية امريكية وعندة مكتب تجارى اسرائيلى انظروا الى انفسكم من الداخل لا ترون الا البغض والكرة . فنحن معكم ايها الشعوب العربية والاسلامية اذا كان هذا الحقد والغل من قلوبكم وقلوبنا لحكامنا وولاة امورنا ولكن ليس الشعوب احذروا الفتنة التى تدور الان بيننا .مصر بلا نقاش من اى شخص وان تعرفونها بقلوبكم هى دولة عربية اصيلة بشعبها ولا داع لمن يشوة صورة الشعب .فالعيب كل العيب والحسرة ثم الحسرة والندامة ثم الندامة ايها الشعوب العربية . أين انت يا صلاح الدين أين زمن الوحدة والغيرة على الدين . أين عقيدتنا الاسلامية . هل تحولت العقيدة على كرة الشعب المصرى عندكم ايها العرب . لماذا تنتظرون منا دائما ولا ننتظر منكم غير الكرة لنا ونحن معكم نكرة حكامنا وبعض ولاة امورنا . اعلموا اننا نتكلم اللغة العربية نحن فقط . واعلموا انكم اذا هبطتم على أرض لا تتكلم بلغتها اعلموا انكم فى دولة عربية غير مصر وهذة حقيقة واقعه . تتباهون بالانجليزية والفرنسية وهذا من الجهل فى بعضكم وليس جميعكم . احذروا اذا ثار الشعب المصرى لن يثور على حكامة وانما يثور عليكم انتم بسبب ما تقولونة وتكنونة من ظلم وكرة لنا . هل يوجد اى اتفاق بيننا وبينكم فى اى شيء . الجواب ....لا يوجد ....فمتى الاتفاق ...من بنى الانفاق ...من يجرى فى التفاق ...من ينتظر يوم اللقاء ... لا نقول علمناكم وووووو ...فهذا من الخطأ ....فهذا واجب كل مسلم عربى ....من انتم ...أين انتم ؟؟؟؟ عندما تعرفون تحدثون ...الشيخ السورى نحن معك اذا كنت ما تقولة غيرة على الاسلام وليس غيرة من دولة ....والله اعلم بما تكن بة نفسك ...فإذا كان غيرة على الدين وفقك الله وجعلك راية أنت وأمثالك ...أين علماؤنا ؟؟؟؟أين شيوخنا ؟؟؟؟أين شعوبنا ؟؟؟؟ ليس العلماء المصريين ولا الشيوخ المصريين ولا الشعب المصرى ...جميعنا نحن العرب والمسلمون ...أين نحن؟؟؟؟؟؟ لا يوجد غير هذا عميل وهذا عميل وهذا معملش واستنكر وأشجب ومظاهرات ...يا علماؤنا ويا شيوخنا وشعوبنا اتحدوا على عقيدتنا تتوحد صفوفنا ...اللهم ابعث فينا صلاح الدين ...جميع القنوات تثير الشعوب ...أين دوركم أنتم ايها القنوات ...أنا لست ضد قناة الجزية انما احييها ...ولكن المحير أين دوركم انتم . فأنتم مقصرون أيضا وجميع القنوات ...تمشون وراء اهوائكم ووراء الدنيا ولاموال ...الا من رحم ربى ...توحدوا تتوحد قلوبكم ...يارب وحد صفوفنا واجعل الحب فى قلوبنا والغيرة على ديننا ..اللهم امين يارب العالمين مسلسل : 76   /   الراسل : العاقل    /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 31 - 10 - 2009 الساعة : 0:20 صباحاً كلمة لله وللرسول الكوكي مثل الرجل الأحمق الذي دخل المسجد واخذ يسب ابابكر الصديق وكان الرسول صلي الله عليه وسلم يبتسم فلما انتصف ابو بكر رضيى الله عنة غضب الرسول وقاما فقال ابو بكريارسول الله كان يسبني وتبتسم ولما انتصفت تريد ان تفارق المجلس فقال الرسول نعم لانه كان هذا يسبك ...واللائكة ترد عليه اضعافا مضاعفة فابتسم علي جهله ......فالكوكى والله احمق من هذا الرجل......ثم ان الكوكي سلفي وهابي والوهابيون ليسوا من اهل السنة لانهم مجسمون ... يعني اذا سالت الكوكي النزول الاهي يقول انه ينزل علي الحقية ولايؤول اي حديث الثلث الأخير من الليل ..وكذالك حدبث الهرولة.. والقدم..والذراع..واية الوجه.. واليد وغيرها كثير.. فهم مجسمون مشبهون الله جلا وعلا بالمخلوقات..والمجسم كافر وكذالك. يقولون عن الحق جلا وعلا انة يجلس جلوس حقيقي ..وفترون انه يجلس علي العرش مرة .. وعلي السماء مرة اخري..الايات.. ثم استوى الي السماء وهى دخان..ولاية الاخري..ثم استوى علي العرش.. شوف الجهل والغباء المتناهي عند الكوكي وامثاله ...والهابيون المجسمون هم اصحاب الشال الأبيض ..يلبسون الشال ويصرون علية مع انة بدعة بغبائهم ويرفضون العمامة مع ان الرسول صلي الله عليه وسلم .كان يتعمم وكان يسجد علي كورى عمامته..اللهم قد بلغت اللم فاشهد اللهم من تهكم علي مقاتي فالعنه في الدنيا اشفي صدورنا فيه وكذالك في الأخرة مسلسل : 75   /   الراسل : مصرى   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : السبت , 31 - 10 - 2009 الساعة : 0:9 صباحاً عنده حق والله الداعية السورى عنده حق . شيخ الأزهر قاعد ليل نهار بيخرف ويهرتل وممشى الحكاية على مزاجه ويروح يسلم على الكلب شيمون بيريز وقال ايه مش عارفه..حمرة...الراجل ده لازم يسيب منصبه ويريحنا من فتاويه المضللة...رحمك الله ياكشك مسلسل : 74   /   الراسل : محمد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 10:56 مساءً هو فى ايه؟؟؟؟ الى كل الاخوة عرب ومسلمين...موضوع النقاب خد شكل تانى خالص واخد شكل سياسى انا مش فاهم ليه؟؟؟ والناس اللى بتقول انتوا ليه يامصريين جهلة وعنصريين فأنا بقولهم ان اللى بشتم ده انسان سفيه...لانه بيتكلم فى مشكلة دين وحلال وحرام ...طيب فين حديث الرسول عليه الصلاة والسلام (ليس المؤمن بشتام او لعان....اما الجهل بعينه ان الناس اللى بتكلم عن مصر مش حاسه بنفسها وهى بتتكلم والقنوات الفضائية معروفة وكل شىء واضح....اما اللى بيعايرونا بالفقر انا بقولهم ان فى مناطق عندكم تحت خط الصفر....وعموما الغنى هو الله يؤتى الفضل من يشاء.......وكفاية بقى واتقوا الله مسلسل : 73   /   الراسل : عبداللطيف   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 10:48 مساءً غابت العداله وسط الاقليميه الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد :- قرأت جميع الردود حتى الرد 58 لكن شدني الرد رقم 38 ترى لماذا شدني!! شدني دعوة صاحبة المقال الى الدعوة بالتي هي احسن وهذا كلام جميل ولاغبار عليه بل هو الاصل وهو الامر من الله سبحانه وتعالى بالتلطف في الدعوه . انا شاهدت الحلقه وكان فيها اخطاء كثيره ليس من من ناحية صحة كلام هذا او ذاك لاني لست من اهل العلم حتى اقيم هذا او ذاك لكن لدفع مدير الحوار الى الشدة في الطرح لكن نرجع الى صاحبة المقال رقم 38 ودعوتها الى التلطف والدعوة بالتى هي احسن طبعا الكلام موجه الى الشيخ السوري ولاننا مسلمون على حسب دولتنا ولاننا لانرى عيوبنا تناست الاخت الفاضله ان فضيلة الشيخ العلامة الطنطاوي لم ينصح تلك الفتاة المسكينه الملتزمه بامر ربها بالتي هي احسن بل تطاول عليها وزكى نفسه ليس امامها فقط بل امام الناس والصحفيين وزميلاتها بانه اعلم منها ومن اللي خلفوها كيف اتى الى علمه انه اعلم من اللي خلفوها ؟؟ ثم كيف يطلب منها خلع حجابها ويحرمها من الحرية الشخصيه مادام الموضوع عادة على قوله !!! اذا قبل ان ندعوا الطرف الثاني الى التلطف في الدعوه كان يجب علينا ان ندعوا الطرف الاول الى التلطف مع تلك الفتاة المسكينة المكسورة الجناح والتى يعلم فضيلة الشيخ تمام العلم انها لن تستطيع محاجته ولا الرد عليه وهو صاحب المقام الرفيع وصاحب السلطة الاولى في الازهر الشريف اذا لنقم بعد اخطاء فضيلة الشيخ في حواره مع تلك الفتاة !! ولنعد الى اخر جملة قالتها صاحبة المقال 38 حجة العاجز دائما هي السب والشتم لانه لايجد ما يقوله لتدعيم وجهة نظره ولنعد الى الحلقه ولنرى من كان يسب ويشتم ويصرخ واعدل الجملة من عندي على القول الشائع انما الصراخ على قدر الالم فضيلة الشيخ العلامة نحفظ له قدره وعلمه ولكننا لسنا بروافض الشيعة نقبل كل مايقال بل نقبل قول الامام الشافعي ان كل قول منه يخالف كتاب الله وسنة نبيه فليضرب به عرض الحائط كيف يسمح لنفسه فضيلة الشيخ ان يسفه اقوال اعلام الامة ممن يراى النقاب وكيف يضرب باستدلالتهم عرض الحائط ووالله انه لو كان هو اعلم من الفتاة ومن اللي خلفوها فاولئك الاعلام اعلم منه ومن اللي علموه لانهم تلقوا العلم من اولئك الاعلام ان كان الشيخ حفظه الله يرى الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة فاننا نطلب منه ان يتشفع لدى الحكومة السورية باخراج الشيخ من السجن حتى لايكون عونا على اخيه المسلم من الطائفة النصيريه استغفر الله واتوب اليه مسلسل : 72   /   الراسل : الحافيفي زمن الجزم   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 10:24 مساءً الكوكي الشيح لكوكي وغيره من حقه ان يقول راية بكل حريه وشيخ الازهر ليسانبي ولارسول وماهومعصوم يصب ويخطي تسبه وتمدحه كله زي بعضه مسلسل : 71   /   الراسل : ابو ارسلان    /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 9:49 مساءً كفانا جهلا ولنتعرف علي شخصيه المدافع عنه في البدايه نتقدم بخالص الشكر للاخت أسومه العراقيه . يا خوانا كفايانا جهل هو اما سقطات طنطاوي فلا سبيل للحصر ، ثم ان فتاويه تتعلث بالدين فيحق لجميع عموم المسلمين النقد و الرد فهو ليس بنبي وانما ينطق عن الهوي و الدليل كما ذكر الاخوه فتاويه قبل اعتلاء الكرسي و من بعده .فيكف نهاجم كل من انتقد شيخ الازهر ان كان هو نفسه ينقد نفسه . و يا اخوانا ياريت نترك الهيافه و النعره الكدابه لما حد يحاكم طنطاوي يبقي بيتهجم علي مصر ، اقسم بالله لنا اصدقاء من كافه انحاء الوطن العربي و الجميع يشهد بشهاده الحق كأسومه العراقيه و الصغير قبل الكبير يعتز بمصر و ناسها اما حكومتها و سياستها فلا . ان كنا احنا المصريين مش عجبانا حالها يبقي فرض عين علي باقي الوطن العربي و الاسلامي ان يسبح بحمد مصر ، ثم ان كان طنطاوي يمثل مصر فعليه العوض . شوف العيب الوحيد علي الجزيره و سيبك من فيصل الدرزي و لا كردي حتي العيب انهم جابوا واحد زي عبد الرحيم دا علشان يتكلم بأسم مصر و المصريين في دكاتره كتير و من الازهر يقفون في صف طنطاوي كان من الممكن استضافه احدهم بدل هذه الشخصيه الرداحه النواحه بالزعيق و النعير دون اي فكر و اسلوب متحضر كالشيخ الكوكي - فك الله اسره . الراجل صوته اتنبح روح حرر الجولان ، روح خلي بشار ينقب مراته طيب ايه اللي نعقت بيه لما غزه ضاعت من مصر في 67 و ياريت تفرجنا علي لبس الهانم و ان كان علي شيخ الازهر يقول العلي القدير " و لن ترضي عنك اليهود و النصاري حتي تتبع ملتهم " ، " من تولهم منكم فهو منهم " شوف بقي قدر الترحيب بتصريحات الطنطاوي في اليمين الايطالي و راي كافه الاحزاب اليمينيه المتطرفه من فتاويه و مدي ارتكازهم في محاربه المسلمين و التضيق عليهم بالاستناد لهذه الفتاوي و بعدين ابقي راجعني . و ليه لم نسمع لطنطاوي هذا راي في انتهاك و تدنيس اليهود للمسجد الاقصي .انا اقول لك ليه علشان قال ان العمليات الاستشهاديه انتحار و علشان احنا مالنا ان كانت غزه محاصره و بعدين دا حبيب اولمرت لولا الملامه كان خده بالاحضان في مؤتمر الاديان و الراجل استهبل و قال ايه سلم عليه و هو ميعرفوش و رجع قال و فيها ايه لما اسلم علي اولمرت - صحيح شيخ كداب و اللي اختشوا ماتوا او ان لم تستحي فإفعل ما شئتطب كنت تاخد اولمرت علي جنب و قوله حرام علي تييييييييييت اللي بتعملوه في الفلسطينيين - يا راجل موصلكش ان من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم الم ينمي الي علمك موقف السيد / اردوجان في دافوس و تكراره المره تلو المره في الهجوم علي اسرائيل و المطالبه بحق الفلسطينيين . بص يا طنطاوي انت من الاخر راجل تيييييت سيبك من كل بلاويك السابقه اللي احططت من الاسلام و نداء الي كل من يقف في صف الشيخ ال تيييييييت عيزين واحد يقول لنا ما الداعي القهري و العلمي و الديني حتي يوافق الشيخ التيييت لطباعه ثلاث كتب تدعو للبهائيه التي مفادها ان محمد ليس خاتم الانبياء و انما هو ميرزا بل و تنكر الحج لمكه و تدعوا للحج لقبر ميرزا في قريه بفلسطين و النكي و الامر من موافقته علي طبع الكتب كتابته اهداء خاص للمؤلفه علي الجهد المبزول . مسلسل : 70   /   الراسل : ايمن   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 8:45 مساءً والله عيب ان ديننا يدعونا لاى ادب الحوار وليس الى تبادل الشتائم فان كان شيخ الازهر اخطاء من وجهة نظر البعض وان كنت اختلف معه شخصيا فى بعض الاراء ولكن لايقبل اى مسلم ان يكون اسلوب الحوار متدنى الى هذه الدرجه فعندما ذهب سيدنا موسى وهارون الى فرعون قال لهم المولى عز وجل فقول له قولا لينا فهل شيخ الازهر افظع من فرعون وهل الشيخ الكوكبى افضل من سيدنا موسى زوسيدنا هارون مسلسل : 69   /   الراسل : عمر   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 6:50 مساءً يارب احمي الكوكي شو يا سوريا وين الديمقراطية هذا رأي الشيخ الكوكي وبارك الله به كلام مقنع ومنطقي شيخ الازهر بقا حاجه مسلسل : 68   /   الراسل : محمد أبو الخير   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 5:22 مساءً عملها الشيخ وشعللتها الجزيرة قناة الجزيرة للأسف قناة موجهة تبحث عن المصائب فقط ، واسألوا أمير قطر الذى عزل والده سابقا ارضاءا للأمريكان وسمح لهم بانشاء أكبر قاعدة أمركية عسكرية في الخليج ، وهل رأيتموه بالبدلة الجديدة(الأفرنجى) في ايطاليا - ومثله الكثير - عيب عليكم ياحكام العرب ويامسؤلين بلا مسؤلية أن تنسلخوا من جلودكم ،. والله لايسامحك ياشيخ الأزهر. ( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيد الناس ليذيقهم بعض الذى عملوا لعلهم يرجعون ) فهل نرجع ! وشكرا مسلسل : 67   /   الراسل : مستشار مصطفي عبد الخالق   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 5:6 مساءً رحمة بأمة المسلمين ياشيخ الازهر أن تستقيل يرحمك الله ملخص الحجاب الشرعي الساتر للوجه للمرأه يتلخص في فرضه علي أمهات المؤمنين نساء النبي صلي الله عليه وسلم ، " يا ايها النبى قل لنسائك وبناتك ونساء المسلمين ان يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فيؤذين" اسمع الآيه التاليه " وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ " هذا ما تم فرضه من علاقة الصحابه بأمهاتهم أمهات المؤمنين زوجات سيد الخلق .. فما بالك يافضيلة الشيخ من علاقة الجيل الرابع عشر بالسح اندح امبو ..والفضائيات ..وفيفي عبده وشركاها ... اتقي الله ياشيخ الأزهر فالحجاب فرض وكان فعل نساء النبي وزوجات الصحابه الأطهار الكرام وسلف الأمه ، حتي أتي أمثالك فجعلوه عاده وليس عباده .. تقول السيدة عائشه أم المؤمنين " كنا اذا مر بنا الركبان أسدلنا " وهن محرمات بالحج ، تسدل غطاء الوجه علي وجهها اذا مر بهم الرجال وهن محرمات بالحج .. اتقي الله ياشيخ الأزهر واسمع بالأدله الشرعيه فرضية الحجاب عسي أن يهديك الله وايانا لما يحب ربي ويرضي : حجاب كان أول الإسلام غير مفروض على المرأة ، وكانت تبدي وجهها وكفيها عند الرجال ، ثم شرع الله سبحانه الحجاب للمرأة ، وأوجب ذلك عليها صيانة لها وحماية لها من نظر الرجال الأجانب إليها ، وحسما لمادة الفتنة بها ، وذلك بعد نزول آية الحجاب ، وهي قوله تعالى : {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [سورة الأحزاب :53] . والآية المذكورة وإن كانت نزلت في زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، فالمراد منها هن وغيرهن من النساء لعموم العلة المذكورة .. وقال سبحانه وتعالى في السورة نفسها : {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [سورة الأحزاب :33] ؛ فإن هذه الآية تعمهن وغيرهن بالإجماع . ومثل قوله سبحانه وتعالى في سورة الأحزاب أيضا : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [سورة الأحزاب :59] .. وأنزل الله أيضا آيتين أخريين في سورة النور وهما قوله تعالى : {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [سورة النور :30-31] ، والبعولة هم الأزواج ، والزينة هي المحاسن والمفاتن ، والوجه أعظمها . وقوله تعالى : {إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} المراد به الملابس في أصح قولي العلماء كما قاله الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه . وقال تعالى : {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} [سورة النور :60] . ووجه الدلالة من هذه الآية على وجوب تحجب النساء: ( وهو ستر الوجه وجميع البدن عن الرجال غير المحارم ) : أن الله سبحانه رفع الجناح عن القواعد الاتي لا يرجون نكاحا ، وهن العجائز ، إذا كن غير متبرجات بزينة ؛ فعلم بذلك أن الشابات يجب عليهن الحجاب ، وعليهن جناح في تركه ، وهكذا العجائز المتبرجات بالزينة عليهن أن يتحجبن لأنهن فتنة ، ثم إنه سبحانه أخبر في آخر الآية أن استعفاف القواعد غير المتبرجات خير لهن ، وما ذاك إلا لكونه أبعد لهن من الفتنة . وقد ثبت عن عائشة وأختها أسماء رضي الله عنهما ما يدل على وجوب ستر المرأة وجهها عن غير المحارم ، ولو كانت في حال الإحرام ، فقد ورد عن عائشة أنها قالت : "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر بنا مسلسل : 66   /   الراسل : ليلى   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 4:52 مساءً زمن الفتن حقا ان هذا العصر هو عصر انتزاع العلم من قلوب العلماء وشكرا مسلسل : 65   /   الراسل : حنان   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 4:14 مساءً أحترام بالعافيه لا يمكن أن تفرض علي الأخرين أن يحترموك و يشيدوا بعلمك الواسع و مناقبك الرفيعة بالحذاء !!!!! و هذا بالضبط ما يفعله شيخ الأزعر مع كل من عارضه ... لقد رأيت الحلقة و ان كان هناك من يستحق الحرق فعلا فهو المدعو عبد الرحيم "خدوهم بالصوت قبل ما يغلبوكم" و خير ما قيل فيه حقيقة تعليق رقم 23 للأخ ناصر الخطيب "كفيت و وفيت" مسلسل : 64   /   الراسل : أبو مهند   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 2:18 مساءً رسالة للاخ ناصح الاخ ناصح لا اعتقد انه جانبك الصواب في اختيار اسمك الذي كتبت به مشاركتك فانت لست بناصح ولا تعرف للنصح سبيلا اذا كان علمك لم يسعفك لتعرف سر اغترار المصرين بانفسهم فانني اقول لك : قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد وينكر الفم طعم الماء من سقم الاخ الفاضل يا من تتهم المصريين بالجهل والفقر .. اقول لك اي جهل تتهم به من بلغ علمهمك الافاق اين انت من علماء بلغ نجمهم ما لم يبلغه علمهم فلتقرأ عن الامام السيوطي والغزالي في الدين أما في المجال العلمي سوف أتركك والاخوة القراء مع احد رموز العلم في مصر الذي أضاء العالم بعلامه وهو البرفيسور فاروق البازقام فاروق الباز برعاية عمل رواد الفضاء من وجهة جيولوجيا القمر في إطار برنامج أبولو خلال السنوات 1967 حتي 1972. وكان خلال تلك السنوات الست سكرتير لجنة اختيار مواقع الهبوط على القمر ورئيسا لمجموعة تدريب الرواد . وحاز إعجاب رواد الفضاء العملين معه حيث كان يتميز بشرح يسهل فهمه وشيق في نفس الوقت . مما يشهد له ماقاله رائد الفضاء لبعثة ابولو 15 ألفريد وردن أثناء وجوده في مدار حول القمر حيث كان يقود مركبة الفضاء ، قال : " بتذكر شرح "الملك " للقمر - وهو اسم فاروق المتداول في ناسا - أشعر كما لو كنت هنا من قبل !" كما كان فاروق الباز يرافق أعضاء مجموعة ناسا عند لقائهم بالصحفيين للإهلام عن نتائج رحلات أبولو . وكانت قدرته على تبسيط التعبيرات العلمية الدقيقة في اللأوساط الإعلامية محط تقديرهم ، وكثيرا ما كانوا ينشرون بعضا من كلماته . [عدل] مؤلفاته كتب د. الباز 12 كتابا، منها أبولو فوق القمر ، الصحراء والأراضي الجافة، حرب الخليج والبيئة، أطلس لصور الأقمار الصناعية للكويت، ممر التعمير في الصحراء الغربية. يشارك في المجلس الاستشاري لعدة مجلات علمية عالمية. كتب مقالات عديدة ، وتمت لقاءات كثيرة عن قصة حياته وصلت إلى الأربعين، منها "النجوم المصرية في السماء"، "من الأهرام إلى القمر"، "الفتى الفلاح فوق القمر"، وغيرها. [عدل] عضويته في الجمعيات العلمية انتخب د. الباز كعضو، أو مبعوث أو رئيس لما يقرب من 40 من المعاهد والمجالس واللجان ، منها انتخابه مبعوثا لأكاديمية العالم الثالث للعلوم TWAS عام 1985 م ، وأصبح من مجلسها الاستشاري عام 1997 م ، وعضوا في مجلس العلوم والتكنولوجيا الفضائية ، ورئيسا لمؤسسة الحفاظ على الآثار المصرية ، وعضوا في المركز الدولي للفيزياء الأكاديمية في اليونسكو ، مبعوث الأكاديمية الأفريقية للعلوم، زميل الأكاديمية الإسلامية للعلوم بباكستان، وعضوا مؤسسا في الأكاديمية العربية للعلوم بلبنان ، ورئيسا للجمعية العربية لأبحاث الصحراء. [عدل] تكريمه حصل د. الباز على ما يقرب من 31 جائزة، منها: جائزة إنجاز أبولو ، الميدالية المميزة للعلوم، جائزة تدريب فريق العمل من ناسا ، جائزة فريق علم القمريات، جائزة فريق العمل في مشروع أبولو الأمريكي السوفييتي، جائزة ميريت من الدرجة الأولى من الرئيس أنور السادات، جائزة الباب الذهبي من المعهد الدولي في بوسطن، الابن المميز من محافظة الدقهلية، وقد سميت مدرسته الابتدائية باسمه، وهو ضمن مجلس أمناء الجمعية الجيولوجية في أمريكا، المركز المصري للدراسات الاقتصادية، مجلس العلاقات المصرية الأمريكية. وقد أنشأت الجمعية الجيولوجية في أمريكا جائزة سنوية باسمه أطلق عليها "جائزة فاروق الباز لأبحاث الصحراء". تبلغ أوراق د. الباز العلمية المنشورة إلى ما يقرب من 540 ورقة علمية، سواء قام بها وحيدا أو بمشاركة آخرين، ويشرف على العديد من رسائل الدكتوراه. جال د. فاروق العالم شرقا وغربا، وحاضر في العديد من المراكز البحثية والجامعات، أحب الرحلات الكشفية، وجمع العينات الصخرية منذ الصغر. هذه قطرة من محيط قبل ان تذكر المصريين بالجهل لو سالت جدك ووالدك عن معلمه في المرحلة الابتدائية اتحداك انه سوف يخبرك انه معلم مصري فهل عرفت الان سرر غرور المصرييين ؟ مسلسل : 63   /   الراسل : شافع عبده ملوزا   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 1:18 مساءً ج القمر لا اله الاالله محمدرسول الله اين انتم ياامة محمد مسلسل : 62   /   الراسل : خالد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 3:13 صباحاً الى الاخ ناصح نحن نعلم انك يهودى حقود فلا تحاول ان توقع الفتنة ونحن المصريين لسنا منتظرين رأيك فى مصرنا العظيمة موت بغيظك ......... مسلسل : 61   /   الراسل : ابو جهاد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 1:19 صباحاً الى صاحب التعليق رقم 57 بسم الله الرحمن الرحيم بداية تأدب فى حديثك عن الرجل هذا إن كنتم تعلمون عن الأدب شيئا حتى وإن أختلفت معه ولكنه عالم وبعمر جدك وإن غيرنا إتجاه الكلام وتحدثنا عن سدنة الإخوان أو الخوارج القرنيين لأقمتم الدنيا ولم تقعدوها ولكنا نتبع هدي الحبيب صل الله عليه وآله وسلم (( ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا )) وونزه ألسنتنا مما نأبي أن ندس به أحذيتنا وعن أى جهاد تتحدث ؟؟؟ متى جاهدتم وإين ؟؟؟ أعطونا أمثلة بعيدا عن جهاد الشانزليزية نريد أمثلة واقعية على الجهاد مثلا قتل المسلمين وإستباحة أرواحهم وأعراضهم لرغبتي الأكيدة فى تعرية الإخوان تماما هم وإخوانهم الرويبضة الخوارج ونصيحة مشفق إستعينوا بمن شئتم وآتوا جميعا أكتعين أبتعين لنري مبلغ العلم عصابة الخوارج بمصر حرموا الجهاد تحت العلم المصري إبان حرب العاشر من رمضان ، أنصاف وأشباه الرجال قالوا عنها الحرب اللعبة ، لذا أعطونا أمثلة واقعية للجهاد بعيدا عن الشانزلزية والفيديوا جيم. أما من يتحدث عن النظام العلماني المصري فالسؤال يعني هذا النظام (( كـــافر أم مسلم )) أجب أفصح أبن وأتحداك ، أن تجيب فمن غذى على فكر التكفير أبدا لن يتوب ، ومن قتل الرئيس الشهيد السادات رحمة الله قالوا عنه بتمثيليتهم الجديدة المراجعات انه شهيد ، أرأيتم ‘ستخفاف بالعقول أكثر من ذلك ؟؟؟ وما قولك بالأنظمة العربية أهي مسلمة أم كافرة مرتدة عن الملة ؟؟؟؟ أجب وما قولك بمن أفتي لولي نعمته بجواز لبس الصليب (( إنشروا يامحيط أستحلفكم بمن رفع السماء بلا عمد )) وما قولك فيمن أدخل الأمريكان إلى الجزيرة ؟؟ وما قولكم فيمن أباحوا الإستعانة بالقوات المسلحة المسلمة الفرنسية لتحرير المسجد الحرام من رجس سلفكم محتل المسجد الحرام وقاتل الحجاج عام 1980 وبالقطع إنطلقوا من الجامع الكبير بالفاتيكان أرونا الرد مسلسل : 60   /   الراسل : الشبراوي   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 1:11 صباحاً لا حول ولا قوة إلا بالله يا أمة ضحكت من جهلها امم متى نفيق يا عالم - لله الأمر من قبل ومن بعد و أفوض أمري إلى الله مسلسل : 59   /   الراسل : azza   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الجمعة , 30 - 10 - 2009 الساعة : 0:46 صباحاً مصر ام الدنيا الاخ ناصح انت من اى دوله عربيه اظنك من الجزائر عيب عليك واعلم ان كلامك لايؤثر فينا نحن المصريين اكبر من هذا الكلام الفاضى والحقد والغيره ونحن اولى الدول العربيه التى نشئ فيها العلم ولدينا مدرسين مصريين وبعثات مصريه من قديم الازل فى الدول العربيه نحن اول من علم الطب وكل العلوم للدول العربيه علمناكم ولدينا افضال كثيره عليكم واعتقد ان بلادكم يوجد بها فقر اكثر من مصر والكل يعلم وانت وامثالك عليك ان تتكلم بادب عن مصر ام الدنيا بلد الشهامه والنصر دائما مسلسل : 58   /   الراسل : رامي   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 10:11 مساءً اعتقال داعيه سوري الشيخ السوري محق فيما قاله وكل العرب والمسلمين يعرفون من هو طنطاوي الذي يفتي حسب ما يريده اليهود والامريكان والذي اصبحا واضحا في كل البلاد الاسلاميه من فتوى في الخمر وفتوى في النقاب وغيرها الكثير فانا نفسي اسمع منه فتوى في الجهاد او فتوى في توحيد المسلمين و فماذا تتوقعون من شيخ سلطوي اللي هو اداه بيد الغرب الكافر واليهود لمحاربة الاسلام وكلمه اخيره بوجها لطنطاوي السلطوي التابع لسلطه النظام العلماني المصري حرام عليك الي بتعملو ما ظل من عمرك زي ما راح اتقي الله و ارجع الى صوابك مسلسل : 57   /   الراسل : عبدالله الفارس   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 8:8 مساءً على ايه كل هذه العزة يا اهل الكنانة الاخوان المصرين يعلم الله اني احبكم في الله ولكن تقتضي الصراحة ان اقول لكم على ايه كل هذه العزة والنفشة الفاضية .. يعني يا ليت تبطلوا تبصوا لمصر والمصريين انهم من شعب الله المختار .. لا تنسون ان في مصر اعلى نسب امية واعلى نسب جهل سياسي واعلى نسب فقر واعلى نسب ضحك على الدقون .. بالله بطلوا الكلام الفارغ ده مسلسل : 56   /   الراسل : ابو جهاد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 5:32 مساءً متي تكونوا حياديين يا محيط ؟؟؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم أقول إن كان التطاول على بلدنا من قبل الجهلة هو ماتطلبونة فأعلونها صراحة ، وإما فأنزلوا الردود على الجهلة أصحاب فتاوي رضاع الكبير والرقص الغربي حرام لأن فيه تشبه أما الرقص الشرقي فجائـــــز لاضير فيه هذا للنساء وجلوس المرأة على الكرسي زني لاشبة فيه لأنزل لهم ملخص نوادر الحمقي والمغفلين فتاوي الخوارج القرنيين فلما التواطؤ معهم وعدم إنزال الردود ؟؟؟ أم ياتري سيغضب عليكم كبير الإخوان نزيل قطر وهو يدلس بقناة الفطيرة ويدعوا لنصرة الإقصي وقاعدة السيلية لاتبعد عنه عشرات الأمتار (( أكبر قاعدة عسكرية أمريكية )) أما كل مصري غيور على بلده ولم يبع الأرض والعرض كالبعض فأقول لهم أما مخازي القوم فأزكمت الأنوف وراجعوا كتاب عرب ومسلمون للبيع ثم أبصقوا عليهم ، أما الرويبضة فدعوهم لأبناء الكنانةفالحمد لله لم نترك الهدي النبوي فى لبس العزبة وأستعضنا عنها بلبس الحجاب كالبعض ودعوكم من مقتاتي فضلات القوم ولاتغرنكم الأسماء والمسميات وقبل الختام ماراي القوم أن نذكر للجميع نوادر طريد أزهر لبنان لسبب يعرفه الخوارج جيدا والغريب والعجيب انهم يطلقون عليه أسد سنتهم ؟؟؟!!!!. وختاما ليس بمستغرب على الإخوان المسلمين الخيانة وكبيرهم عاكف كان يعزف موسيقي الردح اليوم ومن قبل شتم البلد التي تأوي أمثاله سبحان الله مسلسل : 55   /   الراسل : ناصح   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 4:5 مساءً الى من يعيش على وهم الماضى لااعلم صراحة سر اغترار المصريين بانفسهم فكل نقد او توجيه لاى منهم يعتبرونه امر موجه الى مصر ام الدنيا!! وهى لاشك حجة الضعيف.فشيخ الازهر لطالما افتى لنا باشياء ما انزل الله بها من سلطان فلمادا المبالغة والخلط فى الامور، ارجو من المصريين التعقل كثيرا والا يحسبوا انفسهم منزهين على الرغم من فقرهم وجهلهم مسلسل : 54   /   الراسل : azza   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 3:12 مساءً ليه كل ده ليه كل الضجه ديه موضوع ميستاهلش وفى النهايه ديه حريه شخصيه وبعدين شيخ الازهر لم يقل شئ كل اللى قاله ان الطالبه طالما جالسه فى الفصل وسط زميلا تها البنات والمدرسه سيده ليه تنتقب فى الفصل هو ده كل الموضوع يستاهل كل الحوارات ديه حقيقى احنا شعوب فاضيه بدال من فكر فى حال امتنا والامور المهمه لكى نتقدم ونرقى ليس بنفكر فى الزى هو ده اللى جايبنا وراه ومهما كان عيب الاساءه لشخص ورجل دين زى شيخ الازهر وان اختلفتوا معاه ياريت يكون باسلوب راقى دون اساءه وهذا هو الدين المعامله الطيبه مسلسل : 53   /   الراسل : الإتجاه المعاكس   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 3:10 مساءً طيب ليه مصر مااعتقلتش عبد الرحيم على لما اساء للرئيس السوري وسخر من زوجته مع الاسف فيه جهل وتعسف على عبد الرحمن الكوكي الراجل قال رأيه ورأيه هذا قاله عشرات والمئات من العالم العربي والأسلامي والمفترض ان برنامج الاتجاه المعاكس برنامج حواري انا شاهدت الحلقة وكان بصراحة عبد الرحيم علي سئ الخلق والالفاظ وكذلك ضعيف الحجة والمنطق وارى انه اخذته العزة لانه بهت من حجة الكوكي مسلسل : 52   /   الراسل : نورالدين_الجزائري   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 3:1 مساءً لا لمحاربة الحجاب و لا لمحاربة النقاب و الممنوع المساس بأي دولة عربية مسلة السلام عليم و رحمة الله و براكته السلام عليكم يا أهل الخير يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم والسلام على أهل التوحيد وكل أهل الكتب السموية كلمة واحدة أقولها بكل حب لكل ما إسمه عربي ومسلم كلمتي هي : لا لمحاربة إسلام و لا لمحاربة الحجاب و لا لمحاربة النقاب و لا للتهجم على علماء المسلمين و الممنوع المساس بأي دولة عربية مسلة و نعم لمحاربة الفساد و نعم للمحاربة العرى و العادات الغريبة عن المجتمع العربي والإسلامي و نعم للوحدة العربية و الله أكبر كبير و السلام عليم و رحمة الله و براكته مسلسل : 51   /   الراسل : عمار   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 1:9 مساءً إيه ده هو لية ديماً لما واحد بييهجم على سياسي مصري بيقوم المصريين و السياسين بيقولو دة هجوم على مصر. مسلسل : 50   /   الراسل : ابوحلوة   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 10:14 صباحاً كل ده حقد يااااااااااااااااااااااااااااه كل ده حقد علي مصر وكل ده جهل اختلف الآمة من العلماء حول النقاب وكلهم اجلاء وكبار واصحا ب فكر ومذاهب فمن قال ان احدهم هو الاصح فهذا هو الجهل زوجتي منتقبة والحمد لله ولا اظنني ان اقبل او احتمل ان تون زوجتي غير منتقبة وهي التي اردت النقاب من نفسها دون ان اطلب منها او امرها بهذا ولكن الشعرواي وعبدالحليم محمود وكل من قال بان النقاب لا يرفض ولا يفرض خلينا احرار ونقبل بعض داحنا ملناش غير بعض يا اهل سنة رسول الله كفاية علينا الاغراب مسلسل : 49   /   الراسل : nemr   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 10:12 صباحاً كفايه جهل الى الأخوة المصريين الذى أنقادوا وراء هذا الفكر المتخلف بدون دليل بين على فرضية النقاب.أقول لهم عيب عليكم وتذكر قول الله (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم)وضع مئة خط تحت أولى الأمر منكم منكم منكم وليس منهم مسلسل : 48   /   الراسل : أبو أسامة   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 9:37 صباحاً النقاب فرض أنا مع إلزامية النقاب فوالله هو الأستر مع إلتزام المنقبة بالعفة والخلق وعدم التزين ( الأعين ) وأن تكون ملابسها فضفاضة وغير مزركشه وذلك لأن المرأة تعرف من وجهها ونذكر بقوله تعالى ( ذلك أدنى أن يعرفن فلا يأذين )الأحزاب. مسلسل : 47   /   الراسل : عبد الله   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 9:6 صباحاً "ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله" ليس تعليقا" على وجه التحديد ولكن لماذا نزعج أنفسنا بما قاله الشيخ السوري أو حتى بما قاله شيخ الأزهر صح هذا أو خطأ ذاك، إنما كل نفس بما كيبت رهينه...ولينظر كل منا إلى نفسه وإالى أهل بته وليتق الله فيهم وبهم فكلنا راع وكلنا مسئول عن رعيته، ولسنا محاسبين بما يقوله العلماء طالما عندنا من الكتاب والسنة ما لايحتاج إلى نقاش فالحلال بين والحرام بين. وكم من إمرأة منقبة وترتدي عباءة ضيقة يظهر منها ما لا يحل إلا لزوجها وما نفعها من النقاب من شيْ، وكم من إمرأة رزقها الله نعمة الحجاب والعفة فما تري منها إلا وجها وتستحي أنت من عفتها أن تنظر إاليها...ولست أفاضل بين نقاب وحجاب ولكني أقول من أراد العفة أعانه الله عليها، ومن أراد غير ذلك وإن إرتدى كل ملابس الدنيا فلن تستره أبدا". والله ولي التوفيق ونسأله الرحمة من غذاب القبر وعذاب النار. وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما" كثيرا". مسلسل : 46   /   الراسل : خالد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 9:1 صباحاً أيه ده هو لية ديماً لما واحد بييهجم على سياسي مصري بيقوم المصريين بيقولو دة هجوم على مصر. مسلسل : 45   /   الراسل : اخت مسلمه    /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 8:40 صباحاً الفتوى من اهل علم ارجو من اى قناه تتكم عن الدين ان تأتى بما هم لديهم الفتوىالصحيحه وبما له اثر على الناس وان لا يكون فعلا غير ملم بالدين وياريت من قادة مصر والنقابات بان اى مذيع لا يأتى باى شخص يتكلم فى الدين او فيما يخص البلد الا وهو مختص فى هذا الشىء من يكون عبدالرحيم على علشان اصلا يتكلم فى الدين حتى الايات القرنيه ينقطها غلط وانه يتكلم فى الدين بانفعال ازاى اى انسان يقتنع او يأخذ بالرأى ياريت تكون صورتنا جميله امام الاعلام بالخارج والداخل وقفه لله وقفه للشباب وقفه للعلم والدين وحب البلد مسلسل : 44   /   الراسل : حمدى   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 8:20 صباحاً نفسى يشيلوا الحمير من مناصبهم والحمير دى كلمه شموليه مقصود بها كتييييييرررررر؛ ويمكن الحمير تزعل لانها اشرف! مسلسل : 43   /   الراسل : اسومة-العراق   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 8:12 صباحاً الاخوة المصريين لماذا يعتقد الاخوة المصريين ان كل هجوم يوجه الى شخصية تحمل الجنسية المصرية انما يقصد بها عموم مصر واهلها؟؟؟ الامر على غير ذلك فنحن كعرب نعرف مصر وتاريخها وطيبة وجدعنة اهلها الاصلاء ولاينكر عاقل مواقف الشرفاء من اهلها في القضايا العربية او الاسلامية ولاينكر عاقل ايضا غيرتهم على ذلك فاذا تكلم عربي او قناة ما ضد شخص له سلبيات معينة فان ذلك لايعني ان الشخص او القناة تعادي كل شيء مصري!!!!! وبالنسبة لطنطاوي وقضية النقاب فقد كل اهل مصر الغيورين على دينهم او من هاجمه واشد من هاجمه...فهل اذا جاء الهجوم من شخص غير مصري اصبح حراما..طنطاوي افتى في امر يخص المسلمين عموما وليس اهل مصر فقط عليه يحق للاخرين يدلوا برايهم في الامر سلبا او ايجابا حسب ما يراه وحسب دقة معلوماته الشرعية اضف الى ذلك ان طنطاوي لديه الكثير من الفتاوى الخطأ في امور هي اصلا حرام ولا تحتاج الى فتوى عالم مثل فوائد البنوك وغيرها بصراحة هو من اشغل الناس بقضية النقاب واثار الاختلاف وشغل الناس عن قضايا اهم انا شخصيا غير متنقبة ولا استطيع التنقب بسبب طبيعة عملي لكنني لا ارفض ابد المراة المتنقبة ولا اراها خيمة متحركة..بالعكس انا احترمها واحترم حياءها..وقبل ذلك احترم حق اختيارهاللباسها وهو من حقوق الانسان...فمثلما ترك المجتمع السافرة المتبرجة تصول وتجول وكفل لها حقها عليه ان يترك العفيفات في حالهن ويكفل لهن حقهن...شيء اخر انا رايت الجزء الاخير من الحلقة ومع انه لم يعجبني ان يكون الصراخ هو اسلوب الحوار الا ان الضيف المصري كان-ومع احترامي للاخوة المصريين- صفيقا جدا وعبارة عن مهرج لا اكثر ولا اقل اما تعليق القاسم بانه كانت هناك امورا اهم تسترعي اهتمام شيخ الازهر اهم بكثير من النقاب فانا اراه صحيحا وليس فيه تهجم على دولة مصر فقد فعل مقدم مصري على قناة ام بي سي نفس الشيء ووجه نفس الانتقاد لطنطاوي في برنامج قضايا الاسبوع لكن طنطاوي دافع عن نفسه دفاعا ضعيفا وركيكا حتى انه عندما عاتبه المقدم على حقيقة انه لم يصدر فتوى تستحق الذكر بخصوص مايجري في العراق من فتنة طائفية تموج كقطع الليل رد طنطاوي بالقول انه دعا العراقيين للحوار!!!! اطلت عليكم لكن يؤلمنا كمسلمين ان نرى مؤسسة الازهر العظيمة بتاريخها ورجالها تصبح العوبة بيد الساسة ويصبح رئيسها دمية بيد ساسة مصر لامدافعا عن الدين وكلمة الحق مسلسل : 42   /   الراسل : محمد الصواف   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 7:42 صباحاً للاسف كلو لغط وتفاهه حكومات عميله وشعوب مطحونه ولولا فساد العلماء ما فسدت الحكام ومن سنن الله في الارض لو صلحت الرعيه وفسد الحاكم صلحت الامه ولو فسدت الرعيه وصلح الحاكم فسدت الامه مسلسل : 41   /   الراسل : مسلمة   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 1:23 صباحاً رد آه آه كن نفسي بس يكون المقابل لهذا المدعو عبد الرحيم نفسي يكون مصري عشان يعرف يرد عليه مزبوط ويوقفه عند حده بدل ما تاخدهم العنجهية والعنصرية وكل ما اتزنقوا قال ايه حاقدين علي مصر 0 وبعدين بالله عليكم كان عجبكم الجعجعة الي كان عاملها المدعو عبد الرحيم وربنا كان حاجة مخجلة وعار علي مصر انه يكون فيها امثاله وشكلكم انسيتوا مين طنطاوي ده والله انه اسوأ شيخ ازهر وجد منذ ان وجد الازهر نفسه فانقوا الله جميعا وربنا يصلح حال جميع المسلمين 0 اللهم آمين مسلسل : 40   /   الراسل : محمد عثمان - مصر   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 1:21 صباحاً نصيرية الجبل شاهدت الحلقة كاملة ولم أر فيما قاله الرجل أي خروج عن الحقيقة. كانت كلماته شديدة نوعا ما ولكنه كان حاضر الأدلة والحجة وألقم مناظره المدعو عُبَيْد الرحيم الحجر تلو الحجر . حتى لم يجد هذا العبيد الرحيم سوى أن يرفع صوته ويتحدث بأسلوب أقرب لمهاترات وعراك الشوارع أقرب منه إلى حوار محترم. والذي أعتقده أن الإجراء السوري الذي تم مع الشيخ لم يكن أبدا من أجل عيون شيخ الأزهر أو من أجل العلاقات مع مصر. أما شيخ الأزهر فهم بالأساس لا يحترمون الدين لكي يقاتلوا من أجله في معركة صغيرة كانت أو كبيرة. وأما عن العلاقات مع مصر فكثيرا ما تأتي الإساسات منهم لمصر ولغيرها من الدول العربية التي لا تتفق معهم في المسار والخط السياسي بأضعاف ما قال الرجل الذي اعتقلوه وفي حق رموز سلطوية وسياسية أكبر من شيخ الأزهر بمرات ومرات. ولعلنا جميعا نذكر التصريح الذي جاء على لسان بشار بحق زعماء الدول العربية إبّان حرب حزب الشيطان مع إسرائيل في تموز 2006 وفي غيرها من المناسبات. الذي أعتقده أن النظام الأمني والسياسي السوري فوجئ أن تأتي مثل هكذا تصريحات على لسان رجل دين من سوريا أيا كان الموضوع الذي تناوله أو الشخص الذي نال منه. فوجئ النظام والأمن في سوريا أن يكون هناك من يجرؤ على مثل هكذا كلام بعد عقود طويلة من القتل وسفك الدماء والإهانات والتعذيب التي يتعرض لها القائمون على الخطاب الديني في سوريا. ويكفيهم شرفا في هذا المضمار أن نظامهم الأمني هو الوحيد في كل الدول العربية والإسلامية الذي ضرب تيارا دينيا بالمدافع والصواريخ والطيران وهو ماحصل في مجزرة حماه سنة 1982. حيث لقي ما يزيد على 25 ألف حتفهم على أيدي السلطات السورية التي حشدت القوات الخاصة وسرايا الدفاع وألوية مختارة من الجيش (اللواء 47 واللواء 21) بمعداتهم الثقيلة يدعمهم السلاح الجوي لتصبح المدينة منطقة عمليات عسكرية واسعة وتم قصف المدينة بنيران المدفعية وراجمات الصواريخ وبشكل عشوائي ولمدة أربعة أسابيع متواصلة في الوقت الذي أغلقت فيه منافذها الأربعة أمام الفارين من وابل النيران. أيضا من المجازر التي لوثت يدي النظام السوري مجزرة جسر الشغور في العاشر من آذار 1980. وتفيد بعض المصادر أن المدينة قصفت بمدافع الهاون وأطلقت النيران على سبعة وتسعين من أهاليها بعد إخراجهم من دورهم. ومنها مجزرة سرمدا ومجزرة قرية كنصفرة، والتي تزامنت مع مجزرة جسر الشغور ومجزرة سجن تدمر وذلك في 27/6/1980 حيث تمت تصفية قرابة ألف معتقل في زنازينهم. ومجزرة حي المشارقة ومجزرة سوق الأحد ومجزرة الرقة التي راح ضحيتها عشرات المواطنين الذين لقوا حتفهم حرقاً بعدما جمع المعتقلون في مدرسة ثانوية وأضرمت النيران حولهم. تاريخ مليء بالدماء وغبار النار ورائحة البارود يستعصي على المحصي عدّ أحداثه على هذا النظام النصيري الشيعي أحفاد نصيرية الجبل الذي كفّرهم شيخ الإسلام ابن تيمية ممن يتبأطون الآن أذرع أصحاب العمامات السوداء من ملالي إيران ويفتحون البلاد أمامهم ليعيثوا فيها فسادا وإفسادا ونشرا للحسينيات والتشييع ونشر الزنا المقنن باسم زواج المتعة. هذه هي القضية وذاك هو مربط الفرس ... ولكن الأمر يحتاج إلى نظرة أكثر عمقا من مجرد الوقوف على المزاعم التي ساقها هؤلاء الأوغاد. مسلسل : 39   /   الراسل : أشرف   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الخميس , 29 - 10 - 2009 الساعة : 1:18 صباحاً شاركوا في الرابطة لو سمحتم قبل ما تمسك ريموت التليفزيون وتفتح قناة الجزيرة ياريت تدخل على الفيس بوك وتشترك في رابطة كارهي قناة الجزيرة وبحبك يا مصر وانتم هتكتشفوا اد ايه الناس دي بتحط لسانها في فمها ولا تخرجة على اشياء كثيرة لا يمكن السكوت عليها وتعرفوا اد ايه مصر دي دولة عظيمة وان كلمة مصر هي قلب الوطن العربي ليست من فراغ وان المال لا يصنع كبار ولا الفقر يصغر الكبير بالله عليكم اي انسان عاقل يشاهد برنامج مثل هذا قائم على تسخين الضيوف بعضهم على بعض الا تستنتجون من هذا شيئ مسلسل : 38   /   الراسل : aliaa   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 11:48 مساءً لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنه بصرف النظر عن رأ يمع او ضد النقاب، لكن ربنا سبحانه وتعالي امر الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام ب( وادعوا الي سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه) هل ما قاله فضيلة الشيخ السوري بعد موعظه حسنه، وهل من الحكمه الهجوم علي اخ له في الله ، المشايخ امثال هذا الشيخ السوري يعطوا قدوه سيئه لشباب المسلمين، اين ( وجادلهم بالتي هي احسن) حتي لو كان انسان كافر في نظره اليس دوره هو نصحه وموعظته وبيان الخطأ بالدليل والحجه والبرهان، انا رأيي وقناعتي مع فضيلة الشيخ العلامه طنطاوي، لكن مستعده اسمع من الآخر وجهة نظره بتعقل وفهم لامور دينه ، حجة العاجز دائما هي السب والشتم لانه لايجد ما يقوله لتدعيم وجهة نظره مسلسل : 37   /   الراسل : عبدالرحمن   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 10:42 مساءً السفهاء أنا مصرى واقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتى على أمتى سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويتحدث الرويبضة أى التافه يتحدث فى امور العامة ..وللأسف هذا ما يحدث فى زمننا هذا ليت شيخ الأزهر او مايدعى انه شيخ شغل باله بالعراه الذين يدخلون الجامعات ويفسدون الأخلاق بدلاً من أن يشغل باله بوجة المرأة أهو مكشوف ام منتقب مسلسل : 36   /   الراسل : مصطفى ذكى   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 9:24 مساءً حرام عليكم لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين مسلسل : 35   /   الراسل : اسلام    /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 9:20 مساءً كفايه حرام اقول ان ما يفعله علماء المسلمين فيناانما هو تشويش على الاسلام وتشتيت للعقول بين الحق والباطل والصواب والخطاءنريد الاراء الصحيحه السديسدة التى تعلم المسلمين امور دينهم الصحيحه ولا نريد الخلافات التى تفكك الشعوب الاسلامية والتى تعطى الفرصة لاعداء الاسلام للنيل منه والكيد له ونفتح لهم الطرق لانتقاد دينناوان الكثير من اعداء الاسلام يتربصون به والله المستعان مسلسل : 34   /   الراسل : دكتور أزهري   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 9:19 مساءً نصيحة شاهدت هذا الحوار . واستطيع أن أقول للشيخ الكوكي ومن لف لفه :إن الناقد للعلماء والدعاةإذا ضعيف البضاعة قليل العلم فلا يجوز له أن يتصدر لذلك على الإطلاق ويجب عليه أن ينأى بنفسه عن هذا المعترك الصعب فهو ليس من أهله قال الذهبي:الكلام في الرجال لا يجوز إلا لتام المعرفة تام الورع وقال السبكي وممّا ينبغي أن يتفقد في الناقد حاله في العلم بالأحكام الشرعية فرُبَّ جاهل ظن الحلال حراماً فجرح به .وكم من جاهل بدلالات الألفاظ واصطلاحات العلوم وقواعد الدعوةفي عصرنا يُغير على غيره من العلماء والدعاة بالجرح والثلب ويتجاسر على النقد والحكم والتجريح والتعديل .إنَّ ثمة حقيقة ماثلة للعيان وهي أن أعراض العلماء والدعاة ومواقف الهيئات والمؤسسات الإسلامية أصبحت كلأً مباحاً يعبث به كل عابث وكثير من الخلاف الحاصل بين فصائل الصحوة الإسلامية ناتج عن تصدر بعض الجهلة لمثل هذه المرتقيات الكؤودة وسعيهم بالقيل والقال بين أهل الفضل والدعوة. ولا بد للناقد أن يكون عفيف اللسان يكسي ألفاظه بأحسن الأدب ويختار أدلها على المقصود بألطف عبارة ويربأ بنفسه عن الفظاظة والغلظة ووضيع الكلام فما كان رسول الله فاحشاً ولا متفحشاً ولا بالبذئ.قال السخاوي:وإذا أمكنه الجرح بالإشارة المفهمةأو بأدنى تصريح لا تجوز له الزيادة على ذلك . قال المزني : سمعني الشافعي يوماً وأنا أقول: فلان كذاب فقال لي: يا إبراهيم! اكس ألفاظك أحسنها لا تقل كذاب ولكن قُلْ: حديثه ليس بشيء.وعلى الناقد أن يقتصر على المقصود من النقد ولا يتوسع أو يتجاوز ذلك إلى غيره مما ليس له علاقة بالهدف كالهمز أو اللمز أو الشتم ولهذا أنكر بعض المحدّثين على من قال عن عبد الملك بن مروان: إنه أبخر الفم، لأن هذا ليس مؤثـِّراً في الرأي أو الرواية فلا مصلحة من ذكره. يقول بعض المحدثين : قد تأملت أكثر الخلاف والتنازع الذي يسري في بعض صفوفنا الدعوية والتربوية سريان النار في الهشيم فرأيت أكثره لا يخلو ـ والعياذ بالله تعالى ـ من الهوى الذي لا يزال يصَّاعد ويصّاعد حتى يوغر صدور الدعاة يدفعها دفعاً للتدابر وإساءة الظن! ومن وقع في شراك الهوى انقلبت عنده الموازين وانتكست عنده الأحكام وأصبح الحق باطلاً والباطل حقاً. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وصاحب الهوى يعميه الهوى ويُصمه، فلا يستحضر ما لله ورسوله في ذلك، بل يرضى إذا حصل ما يرضاه بهواه، ويغضب إذا حصل ما يغضب له بهواه، ويكون مع ذلك معه شبهة دين أن الذي يرضى له ويغضب له أنه السنة وأنَّه الحق وهو الدين، فإذا قدّر أن الذي معه هو الحق المحض دين الإسلام، ولم يكن قصده أن يكون الدين كله لله، وأن تكون كلمة الله هي العليا؛ بل قصد الحمية لنفسه وطائفته أو الرياء، ليعظم هو ويثني عليه، أو فعل ذلك شجاعة وطبعاً، أو لغرض من الدنيا، معه حق وباطل، وسنة وبدعة، ومع خصمه حق وباطل، وسنة وبدعة . إن من القواعد العلمية المتفق عليها: أنَّ العلاقات بين الناس، والموقف من الدعاة والمصلحين، يجب أن يبنى على التأني والتثبت، ولا يجوز أن يكون الإنسان عجولاً يُلْقى أحكامه قبل فحصها وتقليبها وعرضها على القواعد والموازين العلمية، فيكون كلامه بعد تمام النظر واستيفاء البحث. وكم جرَّ التسرع وضعف التثبت والتحري على كثير من الدعاة: المشكلات والنزاعات، التي أوغرت الصدور ومزقت الصفوف! . وأعجبني ماقاله بعض المخلصين : إن من الناس من يطلق لخياله العنان ويَصُوغ شتى التصورات التي تنسب إلى الناس التُّهم وتوقعهم في البلاء وسوء الظن يجعل الإنسان يتجه اتجاهاً مغايراً لما أراده الناس ويقوم بتفسير الكلمات والوقائع بناءً على خلفيات نفسية مبيَّتة فيُفرّغ كل كلمة من مضمونها ويملؤها بمعان أخرى عديدةٍ ليست من مدلولها ثم يمارس ـ دون وعي ـ نوعاً من التحليل الفاسد لما يراه ويسمعه ثم يضخم إحساسه تضخيماً مسرفاً دون أي تحفظ .ويبدو أن الخلفية النفسية للظن السيء تنبئ بقلبٍ عامرٍ بألوان عديدةٍ من ألوان الفساد كالأثرة وحب الذات والحسد والرغبة في الوقيعة بأعراض المسلمين. بينما ترى المرء الذي يحرص على إحسان الظن بإخوانه المسلمين ويلتمس لهم المخارج يمتلئ قلبه حباً للآخرين وإشفاقاً عليهم ورحمة بهم.ومن لوازم التأني: إقالة عثرات ذوي الهيئات فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود.قال الإمام الشافعي: ذووا الهيئات الذين يقالون عثراتهم: الذين ليسوا يُعرفون بالشر فيزل أحدهم الزلة .وقال ابن القيم: الظاهر أنهم ذووا الأقدار بين الناس من الجاه والشرف والسؤدد فإن اللّه تعالى خصهم بنوع تكريمٍ وتفضيلٍ على بني جنسهم فمن كان مستوراً مشهوراً بالخير حتى كبا به جواده ونبا غضب صبره وأديل عليه شيطانه فلا تسارع إلى تأنيبه وعقوبته بل تقال عثرته ما لم يكن حداً من حدود الله فإنه يتعيَّن استيفاؤه من الشريف كما يتعيَّن أخذه مسلسل : 33   /   الراسل : ساره المصريه   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 8:24 مساءً اخى ابن الاسلام ............................ اخى الكريم كل انسان يرى انه صاحب الحق والحق معه ولا سبيل للخروج من تلك الدائره الا بقبول الرأى والرأى الاخر مع عدم الزام اى طرف للاخر رغما عنه سواء بين المسلمين وبعضهم او بين المسلمين وغير المسلمين مثال لحضرتك اوضح به كلامى اكثر فلربما اكون قد اخطأت التعبير فى تعليقى السابق : انى منتقبه واشجع النقاب بشده لمزاياه التى اعجز عن ذكرها والشيخ الطنطاوى يرفض النقاب ويراه غير ضروره فلابد من حل وهو : ان يقول هو رأيه فاسمعه انا بصدر رحب ثم لن اعمل به وتلك حريتى !! وليس له الحق هنا فى الزامى ان اخلعه رغم انفى !!!!!!!!!!!!!!!!! اخى الكريم هذا ما قصدته ولربما اخطأت التعبير فلست بفقيهه ومعلوماتى الدينيه ليست بكبيره جزاك الله كل الخير مسلسل : 32   /   الراسل : عربى   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 7:54 مساءً برافو يا عرب!!!!!!! ده شئ عظيم جدا اننا نقعد نشتم بعض علشان قضيه تافهه ما لهاش وزن فى الدين...يا عرب ياللى بتعانوا من العداء ضد الاسلام ...كويس اوى انكم تتخانقوا على الملاْ فى قناه فضائيه وتظهروا للعالم ان المسلمين هايفين وبيتخانقوا على لبس المرأه؟؟يعنى هو الاخ الواعظ السورى اجبر بلده ونساء بلده على لبس النقاب اللى بيقول عليه ده ؟؟والا هو علشان مصر اللى فيها الازهر اللى يمكن هوه كان واحد من التلاميذ اللى اتعلموا فيه وهو حاقد وعايز يشتهر....على كل ده مؤشر خطير سوف يؤثر علينا كلنا ..وبعدين هوه ماله عيب عليه يشتم عالم جليل غصب عن الحاقدين والتافهين دعاة الدين...يا عرب كفايه شتيمه فى بعض مسلسل : 31   /   الراسل : ارحمونا باة   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 7:42 مساءً ارحمونا بأة والله برافو عليه قدر يقول ويعمل اللى احنا مقدرناش نقوله ولا نعمله ده كان واجب علينا احنا المصريين ناخد الموقف ده من راجل لا يستحق انه يكون راجل دين ولا يشغل المنصب اللى هو فيه دلوقتى لكن احنا اضعف واجبن من كده حتى رجال الدين اللى بييجوا فى التليفزيون بيدعوا للاسلام ماخدوش اى موقف ايجابى كل مواقفهم سلبية وبدل ما نشكر الراجل السورى رايحين يتهموه ويقولوا انه هيخرب العلاقات من امتى لما حد بيشتم فى المصريين بناخد منه موقف ولا ده حالة خاصة مسلسل : 30   /   الراسل : المفاجئ   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:57 مساءً اللئيم هل تعلمون ان المذيع ده درزى وان كثير من اولاد عمومته يخدمون فى الجيش الاسرائيلى وعليكم استنتاج الى وراء السطور مسلسل : 29   /   الراسل : الميكروسكوب   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:55 مساءً الجزيرة قناة مأجورة استضافت القناة شيخ سوري .. وسوري للأسف لم يكن يمثل الاسلام المتحضر لا شكلا ولا موضوعا .. فاختيار القناة دائما يأتي بضيوف مختارين بعناية ومع اضافة البهارات والبنزين يلعلع الضيف ويصرخ ويردح ويسيئ للضحايا ( شيخ الازهر ) مثلا .. ويحقق هدف القناة الخبيث ! هل تستطيع الجزيرة انتقاد دويلة قطر وحاكمها أم انهم ملائكة !! وأخير الي الشيخ كوكي لماذا لم تنتقد نظام سوريا أم انك تخاف الاسود يا شجيع الجزيرة !! مسلسل : 28   /   الراسل : مفكر حر   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:49 مساءً الأمام الأكبر محمد عبده فند النقاب من 100 عام منذ أكثر من 100 عام فند الأمام الأكبر شيخ الأزهر إنذاك قصة النقاب وأعتبره غير واجب. واليوم بعد 100 سنة نعود الي النقاش حوله؟؟؟؟ مسلسل : 27   /   الراسل : سحريتا   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:20 مساءً وصله الردح والله انا قرفت من وجبه الردح اليوميه التى تقدمها الفضائيات والتى شملت البرامج الرياضيه وكل معلق رياضى ياخد ربع ساعه على الاقل ردح زميله مع ان الرياضه المفروض تعلم الاخلاق وتطور الامر للدعاه فين ادب الخلاف كل واحد يجهل التانى ويشكك فيه طيب احنا واخدينهم قدوة هيكون شكل تعاملنا مع بعض ايه اذا شتموا بعض فى الفضائيات طبيعى اننا نشتم بعض فى الشوارع وكل واحد يشتم شيخ الازهر ويدعى عليه واللى بيتهم المصريين بالتعصب ده مش تعصب احنا بنحب بلدنا بجد وعندنا كرامه تمنع ان الناس تشتم رموزنا على الهواء عاصفه من الكراهيه تجتاح كل شئ الرسول قال لن تدخلوا الجنه حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا فين الحب دة بين العرب بين المسلمين بين الزملاء وخصوصا العلما لو كان الشيخ الكوكى مختلف معاه فكريا كان استقل طيارة الى مصر وقعد مع زميله ونصحه فى الله يمكن يأثر عليه لكن لما يشتموا بالشكل دة والناس تتفرج وكل واحد يبقى له فريق ومشجعين هو ده كلام وبتهجموا الامن انه قبض عليه دة فعلا ممكن يبوظ العلاقات لو اراد النصح فأن النصيحه تختلف عن الفضيحه وقناه الجزيره لها عداء فظيع مع مصر وفى الاخر قناه بتكسب اعلانات وتفسد علاقات فين التسامح فين حب المسلم لاخيه مسلسل : 26   /   الراسل : ابو ارسلان   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:20 مساءً اين الولاء و البراء يا مسلمين من لم يهتم بامر المسلمين فليس منهم . بما اني مصر ، فأنا مع كل حرف صدر من الشيخ الكوكي ، فهو لم تلتفت الي سلطه او الي منصب و انما تحدث بلسان كل مسلم غيور علي دينه و عرضه ، و من مات دون عرضه فهو شهيد . يا مدعي العلم و النباهه - اليس لكم في رسول الله اسوة حسنه و فدوه . فليتمطع افرس المطالبين بنزع الحجاب و اقوي المافعين عن طنطاوي و يفتينا لم غزا رسول الله بنو القنيقناع و لم طردهم من المدينه .... الم يكن بسبب ان اليهود حاولوا بإلحاح علي المراءه المسلمه ان تكشف وجهها - بمعني انها كانت منتقبه الوجه في عهد رسول الله و ان كنتم علي حق كما تدعون في ان الاصل في الامر هو كشف الوجه و ان النقاب عاده فلم لم تكشف المراءه المسلمه وججها و عليه اصر اليهود علي كشف عورتها بربط زيل جلبابها و باقي القصه المعروفه للجميع و التي تتناسونها عن عمد .ان ما لم يفلح فيه اليهود لكشف وجه المراءه المسلمه في عهد رسول الله تطالبون به انتم الان و عن عمد و للاسف الشديد رسول الله ليس بيننا الان ليعد المؤمنون بغزوكم و طردكم من بلد المسلمين ، و لكن سنلقاه في الاخره فالي اين يا تري سيطردكم علي حربكم علي النقاب . و لماذا لم نسمع جعجعتكم و زعيقكم عند افتتاح مدراس الرقص و العري و تحرش الشباب بالفتيات الكاسيات العاريات في وسط القاهره و في الاعياد ام تراكم رفعتم شعار قذف المحصنات بعد مشاهدتكم فيلم الانبا برسوم علي المزبح . لف لكم - مالكم كيف تحكمون . ام تركم صم عمي لا يفقهون . مسلسل : 25   /   الراسل : مصري أزهري مسلم   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:19 مساءً ده مش إعلام ألاحظ أن من صغات حلقات الاتجاه المعاكس هو أن فيصل الفاسم يتفق من طرف على أشياء ونقاط معينه .. وفي أثناء الحلقة يكونو طرفا واحدا خصما للطرف الاخر .. هذا ما حدث فى هذه الحلقه عبد الرحمن كوكي جاهل ولا يصلح أن يكون داعيه ... مش من صفات المسلم انه يستهزأ بأحد ده لا عنده اخلاق المسلم ولا اى حاجه ... بغض النظر عن اختلافه مع شيخ الازهر .. انا استحقرت كلامه حتى لو كان فى اى موضوع آخر .... الاستاذ عبد الرحيم على بصراحه قدر يرد بادله واضحه وصريحه على ادعائات كوكي . وكوكى ما كان عنده الحجه اصلا ... الموضوع ظاهريا كان على النقاب .. ولكن 99? من كلام كوكي شتم واهانه واستهزاء بشيخ الازهر .. وده اصلا مش من اخلاق المسلم شيخ الازهر شرعا ما اخطا فى هذه المساله ... من حق ولى الامر ان يفرض شيئا .. ده النقاب فيه قولان .. شيخ الازهر كولى الامر من شلطاته ان يسن لنا ما يراه ... ومن حقه ان نطيع كلامه ... على الرغم ان هناك اشياء أخرى كثيره كان الاولى لشيخ الازهر ان يحكم فيها ... ودمتم مسلسل : 24   /   الراسل : أبو محمد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:5 مساءً تأييد أنا مصري وشاهدت الحلقة وكل ما قاله الضيف السوري عنده حق فيه إنما هي أبواق الإعلام الرسمية كلها تقف مع صاحب المنصب مهما كان مخطئا وترى أن في ذلك سمعة الدولة ولو على حساب الدين.. شيخ الأزهر منصب سياسى وليس علمي أو دينى - هو بتعيين وتكليف من الساسة .. لذا فهو ناطق باسمهم وليس باسم الدين مسلسل : 23   /   الراسل : ناصر الخطيب   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 6:4 مساءً عبدالرحيم علي ؟؟؟؟؟؟؟من اراد ان يرى الرويبضة:::: خطاب الشيخ عبدالرحمن الكوكي كان شديدا وقاسيا على طنطاوي والداعيةالمتاسي بالنبي(عليه افضل الصلاة والسلام )) حتى وإن غضب لله سبحانه وتعالى000فلايجب أن يشتم الاخرين00000ولكن المصيبة الكبرى هذا المدعو عبدالرحيم على0000يعف لساني عن ذكر صفاته السيئة00000اعوذ بالله العظيم من هذا الوجه الذي لم أر مثله 000مرة ضدحكومة مصر ومرة يتفانى فى حب حكومة مصر00ومرة ضد شيخ ومشايخ الازهر ومرة يموت فى مشايخ الازهر0000مرة مع امريكا ومرة ضد امريكا ومع روسيا0000وهكذا00000انه الرويبضة الذي اخبر عنه الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم 0000 متجسدا 00واسوأ منه خالد الجندي الذي دعاه لقناة ازهري 000وهات يا مدح000وكانه مغيب عن اراء هذه الرويبضة 00عقيدة صفر00واخلاق صفرين000وصاحب مائة وجه وليس ذا الوجهين ياشيخ خالد يا جندي 000والله يهدي الجميع00حاجة غلب000 مسلسل : 22   /   الراسل : ابو عبدالله المصري   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 5:46 مساءً سوريا دولة بوليسية شاهدت الحلقة ويبدو ان الحكومة السورية حاولت ان تداري الخيبة القوية التي قالها الشخص المصري من تحليق الطيران الصهيوني فوق قصر الرئاسة السوري بالزج بفضيلة الشيخ كوكي في السجن مسلسل : 21   /   الراسل : ابن الاسلام   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 5:45 مساءً الاخت سارة المصرية هذه القاعدة على الاطلاق فاسدة التى تقولينها والتى يدندن بها الاخوان المسلمون ليل نهار (فلنتعاون فيما اتفقنا فيه وليعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا فيه ) فهذا معناه اننا اذا اختلفنا مثلا مع الشيعة فى معتقدهم الفاسد او التكفير والهجرة اوالصوفية والمبتدعة من الفرق الضالة نعذرهم عملا بتلك القاعدة ؟ّّّّّّّّّّ!!! هذا ليس ماكان عليه السلف فالاختلاف قد يكون فى امور فقهية مثل فرضية النقاب هذا خلاف جائز او النزول فى السجود بالركبة او اليدين فهذا جائز ولكن لمن بين من ؟؟ بين العلماء الربانيين الصادقين امثال الائمة الاربعة او غيرهم من العلماء لانهم يعلمون ما يقولون ولديهم ادلتهم الشرعية وتجدينهم يقولون اذا ما رأيتم كلامى يتعارض مع الشرع فاضربوا بكلامى عرض الحائط لانهم مخلصين اما انصاف العلماء او المتفيقهين او الجهال فليس هناك ثمة جدال بان نترك ما يقولون جانبا وليس لهم عذر . وفقنا الله واياكى لصالح الاعمال . مسلسل : 20   /   الراسل : مافيش امل   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 4:55 مساءً متخلفين ايه دخل الطنطاوي بمصر الشعب والامه. ايه التعصب الاعمى ده.يعني لما الطنطاوي يغلط يبقى الشعب هو الي غلط.ليه بتدخلو مصر بحالها في المتاهات دي. وعلى فكره التعصب ده بيستغلو الحكام العرب في تلميع نفسهم ولفت الانظار عن دكتاتوريتهم.......... مسلسل : 19   /   الراسل : المهندس   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 4:44 مساءً عنصرية المصريين لو عايز تلعب على مشاعر المصريين قول لهم ان حد تهجم على مصر وهم حيلعنوه بدونما حتى يسمعوا اذا كان كلام صحيح او صحيح وبدونما يهم مين الغلطان دي هي عنصرية المصريين والناس بتستغلهم بيها مسلسل : 18   /   الراسل : ahmed   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 4:42 مساءً مصر والجزيرة كل اللى اقدر اقوله على قناة الجزيرة حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم وفى اللى بتعملوه من تشويه صور مصر فى كل شئ وربنا يهدى احمد منصور وامثاله مسلسل : 17   /   الراسل : ابن الاسلام   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 4:39 مساءً تبا للقوميات والنعرات الطائفية لقد شاهدت الحلقة ومن شدة اعجابى بفضيلة الشيخ عبد الرحمن كوكى - حفظه الله - اعدت مشاهدتها مراراً وتكراراً فلقد برع الشيخ فى تقديم الادلة ولم يكن هجومه على شيخ الازهر الا لله فهو يوضح بأن النقاب من الدين وان كلام شيخ الازهر بأنه ليس من الدين غير صحيح كما وضح ذلك علماؤنا الافاضل امثال ابى اسحاق الحوينى ومحمد حسان ومسعد انور وغيرهم فالرجل لايبتغى منصبا فهو بعيد عنا ولايخاف فى الله لومة لائم ولكننا فى مصر نحسن تلبيس الباطل ثوب الحق فيظهر الباطل وكأنه حق ومافعل ذلك الامن السورى الا بايعاز من الامن المصرى وهذه الايام تخشى سوريا على علاقتها بمصر خصوصا بعد فترة التباعد التى نجحت فيها وباقتدار امريكا واليهودالى تقسيم العرب الى محورين محور الاعتدال بزعامة مصر والسعودية والاردن ومحورالممانعة بزعامة سوريا وقطر فحظ الشيخ انه جاء فى فترة تقرب النظام السورى من مصر والا فالكثير من الدعاة فى مصر وخطباء المساجد يهاجمون هذا المسمى طنطاوى منذتوليه دار الافتاء فى 1986 وتحليله ما حرم الله ولم نسمع عن مثل تلك التهمة لاحد منهم ولو كان الشيخ عبد الرحمن قال هذا الكلام من 6 اشهر لكان منح جائزة من قبل الرئيس بشار الاسد شخصيا ولكن هذه سنة الله فى الارض التدافع بين الحق والباطل والابتلاء للمؤمنين الصادقين امثال الشيخ عبد الرحمن - فك الله اسره -وهذا هو ديدن المنافقين والعلمانيين فى مصراذاماغلبتهم بالحجة تجدهم ينعقون بالوطنية والملوخية ومصر والقومية والهبليه ، وبعض المعلقين الجهال امثال رقم 2 ، 6 ، 7 ، 8 ، 10 ممن لايعرفون معنى كلمة الاسلام ناهيك عن حكم النقاب واحدهم يقول جانب ابن تيمية الصواب !!!!!! وجاء هو علامة عصره وسابق جيله بالصواب قبحك الله ايها الجاهل فهلا قرأت قبل ان تكتب كلاما يحاججك به شيخ الاسلام ودرة الزمان العلامة بن تيمية عند ربك غدا ؟! ثانيا نغضب نحن فى مصر من قناة الجزيرة لأنها ومنذ ان خرجت وهى دائما ما تحرج الانظمة العربية قاطبة لماذا ؟ لانها تعرى فسادهم وتنقل بالصوت والصورة مصائبهم فاصبحوا يكرهونها وحاولوا منافستها بشتى السبل ولكن هيهات هيهات فهى تضم فريق النخبة من الصحفيين العرب الذين كانوا يعملون ايضا فى البى بى سى فجاءت بهم الجزيرة فأجادوا ولم تستطع قناة العربية _ (تمويل سعودى اماراتى ) ولا قنوات مصر الكثيرة مجاراتها فى نقل اخبار او برامج حوارية جريئة ولا اى دولة لان فى قطر دولة قانون وليست دولة بوليسية مثل باقى دولنا العربية وعلى راسهم مصر حتى لايقول قائل بأنها لاتنقل عن قطر تنقل عنها ماذا ؟ عدلها واراحة شعبها وتوفير عيش كريم لكل القطريين بل والمقيمين ايضا تنقل عنها احترام المواطن ومعاملته كانسان وليس حيوان ؟!!، انظروا الى حال شيخنا الشيخ الدكتور/وجدى غنيم الامن المصرى طارده فى كل مكان ذهب اليه حتى امريكا بلد الحرية طردته والبحرين واليمن وجنوب افريقيا ولاحول ولاقوة الا بالله ، اللهم عليك بالمنافقين والعلمانيين والذين يصدون عن سبيلك ويحاربون اوليائك اللهم لا ترفع لهم فى الارض راية واجعلهم لسائر خلقك عبرة وايه .، ما أوخذ على الجزيرة هو برنامج سب الاسلام فى حلقة من ذلك البرنامج على يد الدرزية الفاجرة وفاء سلطان مع الدرزى فيصل القاسم فى نفس البرنامج ومعلوم موقف الدروز من معاداة الاسلام وليس هذا تبريرا للجزيرة فهو خطأعظيم ولاننسى انه فى مصر يسب الاسلام ليل نهار بدءً من وزير الثقافة الى غيره من الصحف مثل جريدة الغد التى سبت ام المؤمنين عائشة وصحيفة مغربية نشرت الرسوم المسيئة وهجوم العلمانيين فى مصر وغيرها من الدول على الاسلام كل يوم وعلى مرأى ومسمع من حكوماتهم بل ومباركة الحكومات فى ذلك وانا لله وانا اليه راجعون . مسلسل : 16   /   الراسل : محمد اسماعيل   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 4:29 مساءً التجمع الحمدلله الذى انعم علينا بنعمة الاسلامواعتصمو بحبل الله جميعا ولا تفرقو 0الرجاءمن علماء المسلمين التجمع ونشر الوعى وليس الاختلاف 0 مسلسل : 15   /   الراسل : خالد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 3:43 مساءً حسبنا الله ونعم الوكيل شاهدت الحلقه.وماقاله الشيخ الجرئ الكوكي هو مايرضي به أغلب المسلمون في كافة أرجاء المعموره لأن شيخ الأزهر مزودها بصراحه ومحتاج وقفه. لايمكن لمن جادل بالحق أن يكون في السجن.......ماهذا؟؟؟؟ مسلسل : 14   /   الراسل : walid   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 3:22 مساءً لدية الحق الشيخ الكوكى محق ولو كنت مكانةلقلت مثلة الا لعنة اللة على المنافقين مسلسل : 13   /   الراسل : محمد عبد السلام   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 3:17 مساءً إنا لله وإنا إليه راجعون لازالت الأمة تتخبط بسبب خيب أمل علمائها ، فللآن لا نعرف كيف نختلف ، حقيقة لم أشاهد الحلقة ومنذ فترة ليست بالقصيرة وأنا مقاطع لهذا الإعلام المسف في كل شيء ، ورغم أنني لا أتفق مع الشيخ الطنطاوي شيخ الأزهر كأغلب المنتسبين إلى العلم الشرعي إلا أن أني أظن أن احترامه أمراً واجباً علينا ، ويجب نراعي حدود الأدب عند مناقشة أفكاره حتى وإن لم نرض عنها ، هذا الجزء الأول الجزء الأخطر هو رد المحاور المصري ، فما أقبح أن يصف عالم يتقي ربه ويؤمن بلقائه النقاب بأنه خيمة وأنه يجعل المرأة كائن بلا ملامح ، وذلك كما ذكرتم بل يزيد الطين بله أحد الموتورين من المعلقين حين يقول على المرأة المنقبة أن تجلس في بيتها ولا تؤذي الرجال ، سبحان الله على هذا الخلل لا والله بل هو الخبل ، ولا أدري أهو مسلم يؤمن بالله رباً ومحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ، أحسب أن على من يقول بمثل تلكم الأقوال أن يراجع وحسبنا الله ونعم الوكيل ، وهذا الجزء الثاني أما عن قضية لباس المرأة المسلمة فأنا وإن كنت ممن يذهب إلى جواز كشف الوجه واليدين إلا أن أعتقد إعتقاداً جازماً أن ما أطلق عليه المحاور المصري خيمة هو الأصل فيجب أن يكون لباس المرأة المسلمة يعم سائر الجسد وأن يكون واسعاً سميكاً وألا يكون ثوب شهرة وليس بزينة في نفسه وأن لا يكون معطراً ولا يشبه ثياب الكافرات ولا ثياب الرجال ، وكل هذه البنود نص عليها الشارع الحكيم ومن أراد الاستيضاح فعليه بكتاب جلباب المرأة المسلمة لشيخنا الشيخ الألباني عليه رحمة الله ، ولكن كل هذا لا يعني أن النقاب مرفوض بل هو زيادة طاعة لله وصاحبته هي الأعلى قدراً ومنزلة إن شاء الله ذلك والله من وراء القصد وما كان من صواب فيما قلت فمن الله وما كان من خطأ أو نسيان فمني ومن الشيطان والله ورسوله برئ منه وحسبنا الله ونعم الوكيل مسلسل : 12   /   الراسل : محمد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 3:10 مساءً يا أمة متخلفة سنبقي متخلفين لاخر الزمان لولا نزول نزل الاسلام في العرب لظللنا حتي الان نقيم في خيام و نتبارز يالسيوف و نأد البنات مسلسل : 11   /   الراسل : محمد رجب السيد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:46 مساءً yoummnomry@yahoo.com يا جماعة اكيد الشيخ الكوكى غلطان فى هجومه بالاسلوب ده لكن برده خلينا واقعيين شيخ الازهر تمادى فى الخطأ تلو الاخر لان اولا النقاب يوجد به رايان لاهل العلم ان كان هو مقتنع باحدهما فلا يجب ان ينكر الاخر فمن هم اعلم منه بمراحل هم من قالوهفلا ينكر انه من الدين ..ولو كان زى ما زعم طنطاوى انه عادة وليست عبادةفهى عادة حسنة لانها تعف المرأة وتصونها من نظرة او كلمة او حتى نفسها.يا شيخ الازهر اتقى الله هى العادات السيئة خلصت لما تمنع النقاب حتى لو عادة مسلسل : 10   /   الراسل : على   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:26 مساءً قناة الوقيعة والله ليس دفاعا عن شيخ الأزهرولعلنى من المعارضين لكثير من آراؤه ولكن التشهير والتحويروالغيبة والوقيعة بين المسلمين يؤدى للفتنة وهو من أشد مانهى عنه ديننا الحنيف ورسولنا الكريم وهذا البرنامج الملعون بالذات ومقدمه الغريب العجيب المتخصص فى الأيقاع بين الناس بأساليبه المستفزة والمثيرة للأشمئزاز والله حرام ده يكون مقدم برامج وما الفائدة من برنامج لانسمع فيه شىءمفيد فقط صراخ وسب لدول ورؤساء ومحاولات لزيادة التشتت العربى... حسبى الله ونعم الوكيل مسلسل : 9   /   الراسل : مار بالصدفة   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:13 مساءً حسبي الله في موقعكم يزداد يقيني يوما بعد يوم بتعصبكم الأعمى لكل ما هو مصري حقا وباطلا. لقد أتى شيخ الأزهر بمنكر أخلاقي ينافي الشرع والعرف والعقل، وها أنتم تأخذون صفه لا لشيء إلا لأنه مصري ولأن من انتقده سوري. مسلسل : 8   /   الراسل : مصري   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:11 مساءً الهجوم على شخص شيخ الازهر اختلف تماما مع شيخ الازهر في كثير من القضايا وليس فقط النقاب مثلما ارفض تماما هذا الاسلوب المغرض من قبل المذيع - الذي يجب ان يتحلى بالحيادية - والضيف المحسوب على قائمة الدعاة !!!, فليس المستهدف هو قضية النقاب ولكن شخص شيخ الازهر ورمزيته , ولو صدقت النيات لكان الطرح افضل من ذلك بكثير مسلسل : 7   /   الراسل : محمد محروس شحاته سلامة   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:9 مساءً الصمت من ذهب في هذه الأيام لم يقل شيخ الأزهر أن النقاب حرام بل أن في تفسيره للقرأن أشاد به، ولكن شيخ الأزهر يحارب الفكر المتطرف والققول المريضة والقلوب المتحجرة مسلسل : 6   /   الراسل : مصطفى   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:7 مساءً دعوة رأيت الحلقة المشار إليها و هي بالفعل أسؤ الحلقات التي تم إذاعتها على هذا البرنامج الموجه للإساءة إلى مصر من خلال مقدمه الأردني إلى الضيوف أمثال الشيخ الكوكي!! لذا لنكون عمليون أدعو كافة المعلقين المصريين المحترمين لمقاطعة هذا البرنامج و عدم الحضور به و تركه لمن يريدون شتم مصر بأي شكل فليكن لشتم مصر بدون المصريين فهذا البرنامج نموذج للحقد القطري. مسلسل : 5   /   الراسل : abdoholom   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 2:4 مساءً جزاء من يقول الحق أنا أعرف السوريين كويس وبالذات العسكر بتوع الحلونات مبيعجبهمش المشايخ بالرغم ان الطنطاوى اتشرح فى مصر قبل سوريا عايزيين تظهروا انكم محافظين وبتخدوا بحقه ياخى انَه مسلسل : 4   /   الراسل : ساره المصريه   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 1:53 مساءً !! ليتنا نتقبل بعضنا البعض ونعذر بعضنا البعض ونسامح بعضنا البعض ولنترك ما اختلفنا عليه بلا فرض للرأى ولا تجريح انه لا اكراه فى الدين مسلسل : 3   /   الراسل : مصطفى    /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 1:49 مساءً عبد الرحيم علي عبد الرحيم علي كان مستفزاً والرجل دة منافق مفيش حد تهجم على مصر ولا حد يقدر بس كوكي كان على حق انتم زعلانين ليه من كلمات حق مسلسل : 2   /   الراسل : محمد أنور والي   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 1:49 مساءً فهم قاصر تابعت تلك الحلقة، ولم يعجبني كلام الشيخ الكوكي لأنه خرج عن موضوع الحلقة وهو النقاب، وانتهزها فرصة لمهاجمة الشيخ طنطاوي. وأما دفاه عن النقاب فهو قد فسر الآية 59 من سورة الأحزاب تفسيرا غريبا لا يقتضيه اللفظ فالواضح من اللفظ: (فليدنين عليهن من جلابيبهن) هو أن يستر الجلباب جسد المرأة وألا يكون قصيرا فيكشف ساقيها وهو فسره بأن الجلباب يجب أن ينزل من الرأس إلى القدمين فيغطي وجهها، وقال إن هذا تفسير ابن تيمية، ولا شك أن ابن تيمية عالم كبير وله اجتهادات عظيمة لكنه في هذا النقطة خانه التوفيق ولكل عالم كبوة وأيا كان الأمر فليس تفسيره ملما فما بالك إذا كان شاذا. المشكل أن هؤلاء يتعاملون مع الشريعة على أنها أحكام جزئية مقطوعة الصلة ببيعضها والحقيقة أنها مترابطة ولها مقاصد كلية ومن هذه الزاوية فإن العري إهانة للمرأة واعتبارها مجرد وسيلة للمتعة أو ترويج للسلع ويمنعها من أداء دور اجتماعي هام ومن هنا كان الحجاب بمعناه الشرعي ، وأما النقاب فهو كذلك إهانة للرجال والنساء جميعا وينظر للمرأة نظرة دونية كأنها فتنة وليس لها أن تؤدي أي دور في الحياة، وأما أنه إهانة للرجال لأنه يعني أنه لا تفكير للرجل إلا في الجنس وأنه بمجرد أن يرى وجه امرأة سيفتن. كما أنه لا يصح أن يتعبد الإنسان بأمر لم يفرضه الشرع وإلا كان كمن قال الحق فيهمك "ورهبانية ابتدعوها" وفي اعتقادي أن من أرادت أن تتنقب فالأولى بها أن تلزم بيتها لأن خروجها مشكلة اجتماعية وفيه إهانة لها وللرجال وللمجتمع ككل. وهل يمكن للإنسان أن يتعامل مع شخص لا يرى وجهه هل يصح البيع أو الشراء أو أي معاملة مع شخص لا تراه، وإذا حدث غش في هذه المعاملة فكيف تتعرف عليه.. إلى آخر هذه المشكلات الاجتماعية والتنظيمية. مسلسل : 1   /   الراسل : محمد   /   الدولة : - - - - تاريخ التعليق : الأربعاء , 28 - 10 - 2009 الساعة : 1:27 مساءً السطيحه قناه الجزيرة دى قناه مدفوعه الاجر من قبل اليهود   أضف تعليقك على الموضوع : المشاركات المنشورة لا تعبر عن رأى "محيط" وانما تعبر عن رأى الأعضاء المشاركين فيها  *الاسم  *عنوان التعليق  *نص التعليق  العلامة (*) تعنى ان الحقل مطلوب		النشرة الإخبارية العالم من الداخل اختر الدولة  مصر  السعودية  ليبيا  الكويت  البحرين  عمان  الأردن  أريتريا  لبنان  سوريا  اليمن  قطر  العراق  المغرب  موريتانيا  السودان  الصومال  جيبوتى  تونس  الجزائر  فلسطين  الامارات  أفريقيا  أسيا  اوروبا  الأمريكتان استراليا أبواب محيط أخبار اقتصاد رياضة مرأة سيارات دين ثقافة فن كمبيوتر واتصالات علوم وتكنولوجيا عالم الكتاب سياحة حوادث خدمات محيط فرصة عمل البورصات مناقصات دليل الفضائيات اسعار العملات مواقيت الصلاة طقس اليوم مشاركات القراء العالم بين يديك أبواب متميزة منتديات محيط جديد حصاد اليوم ملفات حوارات استراحة أوتار القلوب كعب عالى شيف محيط شخصيات لا تنسى شعر وشعراء العالم بين يديك